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孔子姓什么

日期:2021/11/22 11:34:13

秦始皇统一六国之前的春秋战国时代,出现了“诸子争鸣”的学术繁荣局面,其中,以儒、道、墨、名、法五个学派最为著名。儒家在先秦时,和诸子地位平等,并不立于一尊的地位,故各家对孔子的毁誉不一。

孔子姓什么

孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,为春秋时期鲁国人。商王姓子,孔子当然也姓子,所以,我们要是用姓来尊称他的话,就得叫他“子子”了。他是中国著名的思想家、教育家、政治家,其所主张的儒家思想对于中国与世界,皆产生了深远影响,被后世尊称为“孔圣人”。

孔子祖籍是宋国,当时,孔氏家族为宋国贵族,显赫一时,至孔子前几世时,孔氏家族逐渐没落,荣光不在。到了孔子这一代,已经沦为普通氏族。孔子在早年时期,就任过不少官职,多是无关紧要的小官。

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仕途黯淡,孔子索性不再专心于此,而是把重心转移到教育领域,相传他收下的弟子高达三千余人,教出不少学识超群的弟子。

孔子在春秋末期时,即已名声远扬,是当时最为博学的人物之一。对于后世来说,他是古代伟大的思想家、教育家,同时也是儒家学派的创始人,无论是其思想还是学说,皆对后世有着重要影响。在数千年的封建朝代史中,儒学已经成为中国古代的正统思想。

孔子思想、学说的主要体现,被其弟子较为系统的整理在《论语》中。全书共二十篇,字数一万二左右,全面整理了孔子生平语录,其中多数为孔子对弟子的言行记载,属于孔子弟子对儒家思想的一种追记收集。

孔子姓什么

此书对于后世的重要性不言而喻,集儒家精华于一身,它本身蕴含的价值取向、思想主张,融入了每一位华夏子民的血液之中,升华人们的思维方式,为中华文明的发展提供了新的方向。时至今日,儒家思想已经成为中国文化的代名词,走出国门,影响世界。

二十一世纪的今天,无论是国内,还是汉城、河内、纽约等地,都可看到儒家文化的身影。人们行下的礼仪、相近的习俗,都是儒家思想的成就。宽泛来说,它对于中国甚至世界的影响,已经深入到百姓的寻常生活中。

我们有着共同的价值取向、理想愿景,它让中华民族更具思想凝聚力,使中华文明更加璀璨多彩。那么,孔子思想缘为何能成为古代正统思想,从而影响至今?归根结底源于 一个字——“仁”,这是《论语》全书的中心思想,同时亦是儒家思想的核心精髓。

孔子姓什么

其实,若仔细研究中国古代各派学说,皆可发现它们都有一个共通处,那就是“仁”,这是一切理论的核心。“仁”本身代表的含义较为宽泛,如“德”、“义”、“礼”、“智”皆属于这一范畴,不同理念的提出,只是为了进一步深化“仁”的价值。

《论语》作为中国文化的代表著作,早在秦汉时期就已传至周边国家,如:朝鲜、日本。日本深受中国文化的影响,像他们的习俗、服饰、文字等,都是由中国传播过去的,到了今天,日本学校依旧把《大宝令》当做学生必修课,足可见外民族对中国文化的重视与喜爱。

1594年,传教士利玛窦被《论语》所折服,他决心要把这部思想著作带到自己的国家。于是,利玛窦耗费数年时间,把《论语》译制成拉丁文,在西方世界广为传播。随着中国文化的影响,《论语》相继又译制出意、法、德、英等各个语言版本,成为西方了解中国思想文化的主要渠道。

孔子姓什么

在鬼神方面,孔子的弟子曾问:“人都没有侍奉好,怎么能够侍奉鬼神呢?”孔子则回答:“生前事都没有搞明白,何必去关心死后的事情。”显然,孔子要比其弟子看问题透彻,他的弟子纠结侍奉于谁?而孔子则间接弱化了鬼神的存在。可见,对于殷周以来,民间盛行的鬼神迷信思想,孔子持存疑态度,即不加支持也不进行反对,以客观角度看待未知事物。

在学习方面,孔子极为重视“学”、“思”的结合,他提出“学而不思则罔,思而不学则殆”、论述“学”、“思”的关系。同时,孔子思想较为重要的一点,就是提倡“有教无类”,不论是什么身份的人,都可以受到教导。

孔子的三千弟子中,身份迥然不同,有贵族出身、农夫出身、工匠出身、盗贼出身等,他皆是一视同仁,并未因身份高低而区别对待,这点是极为难得。一众弟子中,许多人比孔子辈分高,年龄大,不乏地位尊贵者,但这些在孔子面前,皆是毕恭毕敬,崇拜有加。

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治国理政方面,孔子主张“仁政治国”,呼吁君主重视百姓疾苦,仁德为民。他曾言“苛政猛如虎”,任何律法规则实施的前提,是需要当代统治者以身作则,若君主难以正其位,又何以服万民。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行”,这便是“仁政”的意义所在。

为人处世方面,孔子相信后天的努力,认为人的力量比天命更加可信。天命是一种虚无缥缈的概念,真正能切身感受到的,只有自身努力所作出的改变,这是爱人,也是自爱。当然,《论语》亦不是尽善尽美,它其内在的一些思想与历史发展规律相违背。

如:孔子对于政治的理解,就有复古倾向。他对等级尊卑、社会秩序的过分强调以及片面的人格价值取向等问题,皆对后来的中国历史发展,造成了负面影响。好在发展至今,现代意识的出现,及时对这些问题进行修正,得以进一步完善孔子思想。

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我们需要知道,孔子思想源于两千多年前,其中,也出现了一些负面影响。不是说思想是错误的,而是说明这个时代在进步,孔子思想在不断完善。瑕不掩瑜,少量问题掩盖不了孔子思想的光芒,在人类文明刚起步的两千多年前,孔子思想犹如黎明曙光,引导着中华民族走过两千多年的风雨历程,最终,屹立于世界民族之林。

可以说,这是中华民族的骄傲,更是古代先祖的智慧体现。

孔子作为衰落家族中的一员,生活算不得富贵。由于,他母亲地位不高,孔子幼年并未受过正规教育,更不要说进入贵族学校。但他却极为聪明好学,少年时游历各地,结交朋友,拜访名师,至二十岁就已经具有学识。学有小成的孔子,在二十岁娶妻生子,他十分疼惜自己的这个儿子,并取了一个鱼类的名字,即:孔鲤。

有了自己的家庭,生活负担随之而来。在学术上的小有成就,并未给孔子带来实质性帮助。他为了维持家庭生计,只好到大贵族家中担任侍从。几年后,他便不满现状,走上了仕途之路。孔子对治理国家之事,十分感兴趣,经常对外表达自己的观点。在他三十岁时,已经小有名气,他对外宣传自己的政治理念。意图通过此举,改变世界,带给天下百姓更好的生活。

孔子姓什么

鲁昭公二十年,孔子在鲁国见到了齐昭公,二人谈论了秦穆公称霸天下一事。自此,孔子与齐昭公结识,成为好友。五年后,鲁国政局出现动荡,鲁昭公仓皇外逃,投奔齐国,孔子亦随之投齐。齐景公十分赏识孔子,对这位昔日老友照顾有加,后来欲要把尼溪地区的耕地赏赐给孔子,被大夫晏婴阻止。

鲁昭公二十七年,孔子在齐国日益受宠,引起齐国贵族阶层的警惕。不久,齐国大夫准备杀死孔子,孔子得知后,忙寻齐景公求助,齐景公却说:“我已经老了,说的话起不了作用了。”孔子只好选择逃离齐国,回到鲁国。期间一直处于空闲状态,直至鲁定公九年,孔子成为中都宰,方才进入政坛,这一年他51岁。

中都为官期间,孔子尽心尽责,勤于政务,在他的治理下,中都百姓安居,社会安定,效果显著。于是,孔子被提拔至司空,没多久又晋升为大司寇。至五十六岁时,孔子已经官居代理宰相。值得一提的是,鲁国本来要给予孔子宰相之职,不过其官阶晋升太快,不符合当时的官员晋升标准,故而,鲁国任孔子为代理宰相。

孔子姓什么

孔子执政的这段时间,鲁国各方面皆有了明显起色,国力增强,百姓守法,社会秩序井然,这便是孔子的治理成就。不过,孔子卓越的执政才能,引起了邻居齐国的担忧。齐国利用手段,送给鲁哀公许多美女、良马,最终,使鲁哀公沉于享乐,不理朝政。

孔子心中失望,遂离开了鲁国,周游列国。尽管在游历中,他受到了各国君主厚待,但其主张的政治理念与当时各国的治国理念不符,因而孔子并未受到重用。游历十四年后,孔子回到鲁国,因各种原因,终是未能施展政治抱负。

众所周知,政治场上的失意,是孔子一生最大的遗憾。但是,这并不是说他执政能力弱,从其最初治理鲁国的三个月里,民间可“路不拾遗、夜不闭户”,这足以体现孔子的执政能力。至于,他为何一生在政治上没有大的功绩,这其中原因多样,主要与其“仁政”主张有关。

孔子姓什么

鲁哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日),孔子患病不愈而卒,终年七十三岁,葬于鲁城北泗水岸边。期间,不少弟子为之守墓三年,唯独子贡为孔子守墓六年。弟子及鲁国人从墓而家者上百家,得名“孔里”。孔子的故居改为庙堂,孔子受到人们的奉祀。

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